《素问·玉真要论》“坚者削之……摩之浴之。”

《灵枢·九针十二原篇》“员针者，形如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻其气。”

《灵枢·官针篇》“病在分肉间，取以圆针于病所。”“八曰短剌，短刺者，刺骨痹稍摇而深之，致针骨所，以上下摩骨也。”

《圣济总录》“摩之别法，必与药俱，益欲浃于肌肤，而其势驮利。若疗伤寒以白膏摩体，手当千遍，药力乃行，则摩之用药又不可不知也。”“可按可摩，时兼而用，通谓之按摩。按之弗摩，摩之弗按。按之以手，摩或兼以膏，适所用也。……通评虚实论曰：痛不知所，按之不应，乍来乍亡，此按不兼于摩也。华佗曰：伤寒始得一日，在皮肤，当摩膏火炙即愈。此摩不兼于按，必资之药也。”

《幼幼集成》“疏表法：……以葱一握，捣烂取汁，少加麻油在内和匀，指蘸葱油运儿之五心，头面，颈背等处，每处摩擦十数下，运完。”

《医宗金鉴》“摩者，谓徐徐揉摩之也，……摩其壅聚，以散瘀结之肿。”

《宣遵石窒密录》“摩法，不宜急，不宜缓，不宜轻，不宜重，以中和之义施之。”

《厘正按摩要术》“周于蕃曰：按而留之，摩以去之。又曰：急摩为泻，缓摩为补。摩法较推则从轻，较运则从重。或用大指，或用掌心。……其后掐法属按，揉法推运搓摇等法均从摩法出入。”“摩法，前人以药物摩者多……。”

《至游子·卷下·真诰篇》“太素丹经景曰：一面之上，尝得左右手摩拭之，使热高下随形，皆使极布焉，可使皱斑不生而光泽。”

《窍穴图说推拿指南》“摩法……其手术又三：一用右大指侧直摩之；二用右手掌心摩之；三用两掌心交互摩之。”